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意識性・意図性の有無の軸と、私利私欲の有無の軸。
No:2373 投稿者：太田 健一（３期生） 投稿日：2009/06/02 Tue 01:18:29

佐々木さんの書き込みを読んで、再度考えさせられました。
��2352の書き込みで、私は幾つか「対」になりそうな言葉を列記しています。

本音　　　　⇔　　　建前
正直　　　　⇔　　　誠実
開き直り　　⇔　　　綺麗ごと
感情　　　　⇔　　　美意識
素直　　　　⇔　　　我慢

私は「偽善」という文言は、左右のうち右に来るのではないかと思いました。
左右の文言は意識性・意図性の有無で区分され、「偽善」は明らかに意識性・
意図性が含まれる概念であるからです。
抽象的な表現で恐縮ですが、左の文言は人間の「生（なま）」の状態を表すように思えます。

もう一度web上の辞典『大辞泉』で言葉の意味を確認してみます。
「偽善」＝うわべをいかにも善人らしく見せかけること。また、そういう行為。
「誠実」＝私利私欲をまじえず、真心をもって人や物事に対すること。また、そのさま。
「正直」＝正しくて、うそや偽りのないこと。また、そのさま。
※この「誠実」の定義に含まれる「私利私欲をまじえず」というのは『広辞苑』の定義に
ない文言です。これは分かりやすい定義だな、と感じております。

何度かこの掲示板にマトリクスを書き込みたいと思ってさっきから失敗し続けているの
ですが、【意識性・意図性】の有無と、【私利私欲】の有無でこれらの３つの文言は整理
出来そうな気がします。
「偽善」＝【意識性・意図性】＝有り、【私利私欲】＝有り
「誠実」＝【意識性・意図性】＝有り、【私利私欲】＝無し
「正直」＝【意識性・意図性】＝無し、【私利私欲】＝無し
※おそらく【意識性・意図性】があって【私利私欲】が無い状態というのは無いでしょう。

はなはだ大雑把ではあるものの、このように二軸で捉えてみると佐々木さんの指摘されて
いる「偽善」⇔「誠実」もなるほどそうか、と思えます。
ただ、よき社会人たるもの「正直」ではなく「誠実」たれ、というのは先生から何度か
教えていただいていることではあるのですが、今回の先生のヒントでは「昔は良いと
されていた｣とありますので、自分の現状を無条件に肯定するかのような現代の用法
での「正直」ではなく、本来の美徳としての「正直」として判断すべきなのだろうなと
思っております。

中途半端な書き込みとなり申し訳ないです。
もう少し考えてみます。