[10506]

題名：唱題　無作

先生指導（抜粋）です

『　「皆さんも信心に純粋な態度を貫き、

さすがに信心していればこそ ああなったのだという姿を示せば、

その姿そのものが折伏になっており、

そしてわれもわれもと信心するようになれば、

広宣流布は自然にできあがる。

いま、そのような時になりつつあるのです」　（戸田先生）

地涌の勇者としてこの世に生を受けた私どもである。

世のいわれなき非難を恐れる必要もない。

また、媚びへつらう必要もない。

この言葉通り、堂々と我が使命の道を進んでいけばよいし、

自分自身の誉れの道に生ききっていけばよいのである。』

[10505]

題名：もう～終わり★だね♪

バイ オフコース♪

https://bbs1.sekkaku.net/bbs/axt2b9jvt8/log=10378

[10504]

題名：父子（純一郎＆進次郎）変わらぬアメリカ★忠誠☆言いなり

変人★総理と言われた小泉純一郎がやった
郵政民営化にしろ何にしろアメリカからの要望～☆
《年次改革要望書》に沿って実行～しただけ！
あとは（その子小泉進次郎も推して知るべし！）

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[10503]

題名：謎…小泉進次郎が次期総理に推されるワケ

　

「今のままではいけないと思います。 　
　だからこそ日本は
　今のままではいけないと思っている」


同じ意味の言葉をただ繰り返すだけの発言
とも言われる「小泉進次郎構文」。

なぜ、こんな空っぽな男が、
毎回毎回世論調査で

「次期首相候補」に名前が上がるのか、
違和感を持ったことはないですか？

なぜ、ただ顔がいいだけの2世議員が
マスコミに取り上げられるのか
不思議ではないでしょうか？

それもそのはず、

実は、彼にはある大きな後ろ盾があったのです。

そして実際に、彼らのために、
日本の未来を潰しかねない
ある計画を実行しようとしていたことがありました。

その計画とは、

「日本人のための農協マネー380兆円を 　
　アメリカに献上すること」

そして、

2016年1月、進次郎氏は、

「農協の投資は農家のためにならない！ 　
　農協を解体するべきだ！」 と、

日本の農協を批判していました。

しかし、本来、日本の農協が持つ
“380兆円”の投資事業というのは、

不作や燃料高などで
廃業しそうな農家を助け、日本人が
飢えることのないようにすることを目的としたもの。

いわば、日本人と農家にとって
「飢えないための生命線」です。

いったい何者が、 日本人の
大切なものを狙っていたのでしょうか？

実は、そんな進次郎の裏には、
アメリカのある黒幕が潜んでいたのです。

黒幕は『ジャパン・ハンドラー』

その黒幕の企みを知ることで、
小泉進次郎氏が次期首相候補として推されている
理由についても見えてきます。


日本の政治家を操っていると言われる
アメリカの政治家や学者たちのこと
そんな彼らは日本を見下し、平気でこんな発言をするのです。


○「アメリカが行なった戦争の危険な機雷処理は、
　　日本の自衛隊にやらせればいい」

　　新米国安全保障センター デビッドアッシャー氏

○「日本の総理はバカにしかやらせない」

　　CSIS(戦略国際問題研究所)副理事長 マイケル•グリーン

そして、驚くべきことに、
次期総理候補として期待されている進次郎氏は、

アメリカへの留学時、マイケル・グリーン氏のカバン持ちをしながら、
CSISで経験を積み、帰国後は、「マイケルグリーン友の会」を発足し、

日本の官僚たちとグリーン氏を囲んだ
勉強会を行なっていると言われています。

これを聞くと、
進次郎氏がアメリカの利益になるような行動をすること、

次期総理候補として
推されている理由がわかるのではないでしょうか。

進次郎氏は、日本を見下すアメリカ人の
言いなりになるようにすでに洗脳されているのです。

まるで飼い主に付き従う愛犬のように、

一見、進次郎氏を可愛がり、
勉強会をしてくれる親日家のようなマイケル氏も、
心の底では日本人を見下しバカにしていたのです。

これを裏付ける証言として、
知日派のオーストラリア国立大学名誉教授
ガヴァン・マコーマック氏もこう述べています。

「アメリカ側の日本専門家たち
(いわゆるジャパン・ハンドラー)は、

このようにアメリカにすすんで服従しようとする
日本の政治家や官を心底『軽蔑』している」

ジョン・W・ダワー ,ガパン・マコーマック
『紙換期の日本へ「パックス・アメリカーナ」か「パックス・アジア」か」(NHK出版)

[10502]

題名：最期の将軍★徳川慶喜に似てる小泉進次郎～は庶民の味方☆であれ！

あの松本人志もカンニング竹山も

その気になれば？権力に対しても

もっとモノ言える人間のハズだが
↓ ↓
不都合～で消された★！？
旧★宿坊の掲示板（せっかくネット）より

《引用始め☆！》

多数の人々を長期間ダマシ続ける事など出来ない！

投稿者：ミネルヴァの梟 （ふくろう）

投稿日：2017年12月18日(月)12時53分5秒

母親が学会員とか言う噂のある松本人志氏。

彼の笑いは弱い者を「イジる」事で成り立っているという意見があるが、私も同感だ。

格下芸人に過酷な罰ゲームを課し、弱い者イジメを笑いにして楽しんでいる。

この種の笑いが日本の社会に及ぼした悪影響は、計り知れないほどのものがあるだろう。

そういう彼の、権力に媚びる姿勢は実に見苦しい。

権力に媚びるような人間は、自分が強い立場に立った時、その力を最大限に誇示しようとするものだ。

明石家さんま氏が、「戦争の手助けをする為に税金を納めているのではない」

として、税務署に文句を言いに行ったのと大違いだ！

ウーマンラッシュアワーの政府批判ネタ漫才が、どうやらたった1日でネット上から削除されたようだ。

政府のメディアに対する圧力がどれほどのものかがよく分かる、絶好の実例だ！

庶民の笑いさえ弾圧しようとする、なんともおケツの穴が小さい安倍自公政権だな（失笑）

明石家さんま氏はじめ、ウーマンラッシュアワーやロンブーの田村淳氏などは立派だと思う。

逆に松本人志や【カンニング竹山】のことを、ドンドン嫌いになっている自分がいる。（笑）

ユニセフ（国連児童基金）のレーク事務局長が日本の子供の貧困に対し

重大な懸念を表明～。
日本の子供の約16%が深刻な貧困状態にあると指摘している。

もはや日本は、先進国でも文化国家でも無い。安倍自公は恥を知れ！

安倍首相は自国の貧困を放ったらかしているくせに海外では

また3300億の大盤振る舞い。
それどころか武器購入では、兆単位の金も平気だ！

所得増税やタバコ増税で、これから庶民からかき集める2800億を

自分がいい顔をするために、そっくりそのまま
海外にばら撒いているというのが実態だ。

順序が逆だ！頭おかしいのか！？

ようやく庶民も、こんな安倍自公政権の実態に気が付いて来たようだ。

内閣支持率は37.8%に低下。
支持しないが45.3% 。

選挙に大勝し、国会も閉幕したのに、この時期にこういう数字は変だ。

何か新しい変化が始まっている様な気がする。

【引用～終わった★】

[10501]

題名：目指すは真の信心

「もし菩薩がいて、悪人をかばって、その罪を罰することができないで、

そのために悪を増長させ、善人を悩乱させて、正法を破壊させるならば、

その人は実は菩薩ではない」（御書1374㌻、通解）

「どのような大善をつくり、法華経を千万部も読み、書写し、

一念三千の観念観法の道を得た人であっても、法華経の敵を責めなければ、

それだけで成仏はないのである」（御書1494㌻、通解）

先生指導（抜粋）です。

『大事なのは、法華経の敵を責めることだ。仏法の正義を語りに語りぬくことだ。

根本は折伏精神である。悪を責めた分だけ、自分の悪は消える。罪業は消える。

仏敵と戦えば、自分が金剛の「仏の生命」となる。

反対に、真実を叫ぶべき時に叫ばない臆病な人間は、正しい道から外れてしまう。

謗法と戦うべき時に戦わない人間は、自分が謗法と同じになってしまう。

それでは、成仏はできない。それどころか、地獄である。

極悪と戦ってこそ極善となる。仏の生命を輝かせていくことができるのである。』

（注　今の組織人、解らないは通用しない、　だから、何の為の唱題か？　

実行した者しか実感できない、実行無くしては、大聖人の信心は解らない。

よ～く考えなければ　いけないと思います。）

[10500]

題名：真の善知識

先生指導（抜粋）です。

『　仏法では「煩悩即菩提」と説く。

人生も課題の連続である。　組織においても、凡夫の集いである以上、

多くの課題があることは当然である。

課題があるからこそ、よりよき解決へ祈り、努力することによって

「煩悩」が即「菩提」となっていく。　次の発展と前進の糧になっていく。

ゆえに組織上のことも、何でも率直に先輩に相談しながら、決してあせらず、

悲観的になったり、グチになったりすることなく、

「自分がまず祈っていこう」　「自分がまず模範の存在になっていこう」と

朗らかに取り組んでいっていただきたい。

広布のための「悩み」は即、　自分自身の永遠の「幸福（菩提）」になっていく。』

「聖者のように見える僧侶たちが、わが正法を滅ぼし失わせるのである」。（御書182㌻、通解）　

（注　最早、花糞は相手にしない、今や、色淫患部のことです。益々、悪化を極めています。）

[10499]

題名：考えさせられる

大手メディアには出てこない...

ご一読を...

https://jlj0011.livedoor.blog/archives/2024-09-06.html

https://jlj0011.livedoor.blog/archives/2024-09-07.html

[10498]

題名：三代の　正しき軌道に戻せ！

先生指導（抜粋）です。

『大聖人、日興上人の御在世であっても、

他にも一生成仏の途中で退した人間はあまりにも多い。

「大法」とともに、最後まで生き抜いていくことが、どれほどの難事であるか。

現在のように、大きく広がった広布の世界にあって、

少数の退転者が出ることは、ある意味で、やむを得ないともいえる。

また、それは後世への戒めともいえるであろう。

どんなに恵まれた環境にあったとしても、信仰をまっとうできるかどうかは結局、

自分自身の心が決めることなのである。

たしかに、すべての環境は、変化、変化の連続である。

また人の心も移ろいに移ろいを重ねていく。それらに不動のものを求めることはできない。

変わらざる「一貫性」――それは、ほかならぬ自分自身の中に求め、

そして築いていく以外にない。

　″人は変われども、自分は変わらない″、

この決意で、正しき信念の軌道を生き抜いていく。

不変の「法」への確信に徹しぬいていく。そこに信仰がある。

また、ここにのみ自分自身が常楽の当体として輝いていく唯一の道がある。』


昔から、そんな　食わせ者が　信心利用　目的だけで　組織に入ってきました。

しかし、そんな極悪食法餓鬼が、胡麻を摺り続けて、組織を乗っ取ってしまいました。

食扶ちに炙れた輩が、花糞坊主になった　昔からの　同じパターンです。

信者を徹底的に馬鹿にしている　悪徳宗教屋と全く同じやり方です。

そんな曲者に　食い物にされても、それが理解できない組織人。

余りにも愚かすぎて、哀れ過ぎです。

功徳どころか、同じく道を踏み外したが故に　与同罪で　同じく堕地獄です。

真面目に　題目を唱えていない、自業自得とは言え、ホント、可哀そう過ぎます。

[10497]

題名：だまし☆ダマシ★惰性～でゆくのは不正★不誠実だ！

例えば医学情報～クスリや治療法～でも
常に新しい～発見☆やら時には従来とは

真逆な変更～薬が毒★に＆毒が薬☆に？
それら最新の情報～をありのまま正しく

現場に伝えてゆくのが本来のあるべき姿
ただ？
正確に真相☆真実を知るのは容易でない
それらを明確に洞察☆出来得る人材こそ

真の道を求める求道～仏法者には求められるだろう～
↓ ↓
https://bbs1.sekkaku.net/bbs/axt2b9jvt8/log=10442

[10496]

題名：何故？

学会はいつから自民党の下請けになったのだろう？
学会はいつから統一教会の下請けになったのだろう？
総裁選の候補者から半笑いで
「学会よりも統一教会のほうが上だ！」
なんてバカにされるようになったのはいつからだろう？
そんなふうにバカにされても何故自民党に投票するのだろう？

[10495]

題名：９月《週刊現代》７日号～あの世の科学が最先端☆！

あの量子理論（最先端☆物理科学）も

仏法の教えを証明～！？

《10485》
https://bbs1.sekkaku.net/bbs/axt2b9jvt8/log=10485

[10494]

題名：ライブ《人間対話》本音トーク！今夜★毎金☆21時スタート！

そして今夜★のテーマは
《一凶を破し仏と開く》

何事も枝葉と幹そして根っこあり
俗に言う《枝葉末節》よりも

根本の原因☆源《一凶★》を見抜いて
それを打ち破ることこそ！

諸悪の根源を知らずして真の改革なし！

そして仏は成るもの（変身）ではなく
元々わが生命の内にあるがゆえに
それを開く☆自己との闘い

それが一生成仏☆目指す《仏道修行》

今夜★９時その闘い☆が！？
↓ ↓
https://www.youtube.com/live/h6oCvJ5TEgA?si=OMNjGSwJn-Yoge9r

[10493]

題名：破壊は一瞬

組織を食い物にしてきた４・５・６と色淫患部たち、信心の欠片も無い、

色々な内部の敵が現れ、師敵対、師反逆、広宣流布破壊、そして、組織壊滅。

完全に邪教となってしまいました。宗教というものの信用を　地に落としました。

先生が出られなくなって、ほんの一瞬でした。残る者は、妄信 狂信の輩ばかりです。

題目も真面に唱えない、先生の指導も勉強しない、今までの面子と見栄だけです。

不知恩の罪を逃れられない、せっかく先生に巡り合えたのに、堕地獄です。

[10492]

題名：まあまあまぁ

!
もう公明党は誰がいつ代表になっても支持が増える事は無いでしょう。

連立を組んだ時の口実は「自民党に歯止めをかける」だったが、

自民党がどんなに悪さをしても「説明責任を果たすべきだ」とは言うが

一週間後には全て「十分説明がされたのではないか」とお墨付きを与えて来た。

増税した時は「新聞」を守りたいのか、無理やり

軽減税率を押し込むことに全精力を傾け国会や社会もめちゃくちゃに。

コロナ禍では野党が生活困窮学生への支援を求めたのを切り捨て

国会開催要求も無視。その直後には選挙対策の為に学生への給付を

「年度内の予算で出来るから」と打ち出すが予算は半分しかなく

またも国中をパニックに。

自民党の悪事を助長させてきたのが公明党であり

その公明党を「同じ宗教の信者だから」と無条件で支持する

もはや仏教徒ではない公明教信者の創価学会員。

このタイミングで一般人は支持をやめ易くなるでしょう。

[10491]

題名：美輪明宏さん（様）の教え！

今度また手紙もってく☆

https://bbs1.sekkaku.net/bbs/axt2b9jvt8/log=8820

[10490]

題名：先生指導（抜粋）です。・・・・・

『　ＳＧＩは、何でも語り合い、励まし合う″家族の集い″である。

きょうの研修会も、ゆったりと、リラックスした″家族会議″としてまいりたい。

牧口先生は、価値論の上から、論じられている。

「同じ小悪でも、地位の上がるにしたがって次第に大悪となる。

いわんや大悪においては、なおさら極悪となり、その報いとして大罰を受けなければならない」

広宣流布という大善に反対する者は「大悪」である。

法主（注　４．５・６）という最も地位の高い者が　広布を破壊しようとした行為は

「極悪」中の「極悪」である。大罰を受けるのは必然であろう。

まさに「末法濁悪の世の証明」である。

また、「極悪」と戦う者は、「極善」となる。

ゆえに、今こそ極悪と戦い、責め続けなければならない。その人が大功徳の人である。

牧口先生は、「悪人の敵になりうる勇者でなければ善人の友となり得ぬ」と。

悪と戦う勇気がなくて、どうして人々を救えようか。

仏の敵を打ち破ってこそ、広宣流布は伸展する。

「冥の照覧」とは、目には見えなくとも、因果の理法は厳然であるということです。

だれが見ていなくとも、私たちの一念・行動を、全宇宙の諸天・諸仏が見守っている。

御本仏・日蓮大聖人が、すべて御覧になってくださっている。

これを「冥の照覧」というのです。

ゆえに信心は、他人に「どう見えるか」ではない。

自分自身が「どうあるか」「どう行動したか」である。

目には見えない「一念」と「行動」が、

長い間には必ず目に見える結果となって現れてくる。

長い目で見れば、その人の真実は、自然のうちに明らかになっていく。

裏表のない人が最後に勝っていく。

生命の一念も、凡夫の目には見えないが、「一念三千」の法則によって、

諸天・諸仏をも動かし、厳然たる「実証」となって現れる。

「信心」とは、いわばこの「冥の照覧」を信じきることと言えるでしょう。

私も、それを信じて、人の知らないところで戦ってきました。』

[10489]

題名：邪道～邪権力（者ども）に対してモノ言える正義の勇者☆が減った！？

今ではあの
たまに針が棒にもなる？

とのウワサ（笑）の
《日刊ゲンダイ》のコラム

それでもバカ★とは戦え☆！
《適菜収》その他！と・・・

この人らくらいにへっぴり腰！？
↓ ↓ ↓
http://harunokoime20150831.blog.fc2.com/blog-entry-231.html

[10488]

題名：自民党のネットサポーターども！コレ見たら河野太郎に教えてやれ！

そして訴えて☆やりましょう～！

とか余計なコトは言わなくてイイ～けど！笑

↓ ↓
https://bbs1.sekkaku.net/bbs/axt2b9jvt8/log=10476

[10487]

題名：突破力☆がある！などとおだてられバカ牛★のごとく突進☆する馬や鹿と同じだ！

《他人のヤフコメ★！》
↓ ↓
河野大臣は総理を目指して、他の候補との差別化を
積極的に発信しているつもりなのだろう。

しかし、マイナンバーカードの問題にはその責任も感じない開き直りや

派閥政治を解消を叫びながら自らは麻生派に所属。

所管外だからと国会の質問には答えない無責任さ。

年末調整をやめて全ての国民に確定申告させる等
いったい何を血迷ったのだろう。

総理候補として目立ちたい気持ちが分かるが
思い付きで発言する事は止めるべきだ。

自民党の裏金問題や悪質な税金逃れの議員達の納税を

きちんとシステム化して報告を義務付ける事が先決だ。

[10486]

題名：この視野☆狭窄（きょうさく）ナルシストの変人★を何とかしろ！怒☆

《他人のヤフコメ★その１》
↓ ↓
河野デジタル大臣、あなたが総裁選で総裁に選出される事はないと思います。

マイナカードといいながら、手続きはアナログのままで、デジタルになってないじゃないですか。

市役所で手続きする際に、何時間も待合室で待たされる状況を考えた事がありますか。

デジタル大臣も務まらないのに、自民党の総裁や総理大臣が務まる訳がありません。

政界から引退して、身を引いた方があなたの為です。
これ以上国民を苦しめないで貰いたいです。

総裁選から身を引いて、政界引退してください。
それが国民全体の為にもなります。

[10485]

題名：超☆必見！今出てる【週刊現代】《9月7日号》が画期的☆すぎる件！

最近☆EPO（エポ）百年の孤独♪
ユーミン（松任谷由実）青い船で♪

いずれも三世（現在過去未来）永遠の生命～
テーマにした心の名曲♪紹介☆したが

今発売中～週刊現代がそのテーマにドンピシャ☆！

ただコンビニではテープ貼ってあって
せっかくの速読術も立ち読み不能～
ｍ(｡≧Д≦｡)ｍ

なので仕方なく大型書店で鋭意☆
心の眼☆で速読して見たけど結局

《永久保存版》で買ってしまった
それぐらいインパクト☆あるあり

三世の因果を説く仏法の教えが
いよいよ身近に迫って来た感が

画期的《10470》参考
↓ ↓
https://bbs1.sekkaku.net/bbs/axt2b9jvt8/log=10470

[10484]

題名：転重軽受　罪障消滅　宿業転換

この「大いなる因果」による、日蓮仏法の宿命転換の原理には、より委細に見れば、「転重軽受」「罪障消滅」「宿業転換」の三つの側面があると言えます。
　「転重軽受」とは、重きを転じて軽く受く、すなわち、過去世の重い罪業によって長く受けるはずの重い苦の報いを転じて軽く受けて消していけることです。これは、受ける苦報の軽重に焦点を当てて宿命転換を表現した法理です。
　「罪障消滅」とは、過去世の重い罪業の影響力そのものを消滅させることです。
　「宿業転換」とは、過去世の謗法の重罪による悪から悪への果てしない流転そのものを、善から善への流転に転換していくこと、と言えるでしょう。いわば、三世の生命という大きな次元での”コース転換”と言えるものです。
　この宿命転換の三つの面をすべて含んだ御文が、次の「転重軽受法門」の一節です
　「涅槃経に転重軽受と申す法門あり、先業の重き今生につきずして未来に地獄の苦を受くべきが今生にかかる重苦に値い候へば地獄の苦みぱつときへて死に候へば人天・三乗・一乗の益をうる事の候」
涅槃経に、「転重軽受」という法門がある。過去世でつくった罪業が重くて、今の一生では消し尽くせず、未来世に地獄の苦しみを受けなければならないはずであったものが、今の一生に、おいてこのような重い苦しみ（大聖人のように謗法を責めることによて受ける大難）に遭えば、地獄の苦しみがパッと消えて、死んだ後には、人・天、声聞・縁覚・菩薩の境涯、そして仏乗という成仏の利益が得られるということがある。
ここで「地獄の苦みぱっときへて」と仰せです。「開目抄」でも、「重罪をけしはてて」と仰せられています。「消し尽くす」のです。これらは「罪障消滅」の面を表していると拝することができます。
　譬えて言えば、朝、太陽が昇れば、夜中にきらめいていた星の輝きは太陽の光に包まれて、直ちに地上の私たちが肉眼で見ることができなくなります。
　同じように、謗法を打ち破る深い信によって妙法の太陽が胸中に赫々と昇れば、私たちの生命には仏界が涌現します。すると、これまで私たちを苦しめていた地獄の苦しみも、直ちに消えるのです。まさに、晴れやかな大晴天の輝きの前に、一切の重罪は消え果てていくのです。
宿業の苦しみは断じて消える！
不幸の闇を払い、勝利の太陽が昇る！
これが日蓮大聖人の大確信であられます。まさに、宿命転換の仏法とは、希望の宗教であり、幸福革命の宗教の異名にほかなりません。
　また、これまでの悪から悪への六道輪廻をとどめて、生々世々、人界・天界・声聞界・縁覚界・菩薩界そして仏界の利益を得ていけると仰せです。つまり、今世の転換を起点にして、善から善への流転に入ることができるのです。これは「宿業転換」の面と言うことができるでしょう。
　そして、謗法を責める戦いで、果てしなく続くはずの重苦を転じて、今世でとどめることが「転重軽受」です。
護法の功徳力
苦悩を「ばっ」と消す宿命転換を実現する力について、日蓮大聖人は、般泥洹経の「護法の功徳力」という表現に注目されています。
　「護法」とは、文字通り「法」を護ることすなわち、仏法を実践することです。「謗法」が悪から悪への流転の根本の因であるがゆえに、「護法」の実践によって、その流転をとどめることができるのです。
護法の目的は、人間の幸福です。その意味で、人間の中にある成仏の法を守っていくことによって護法の功徳力が現れてくるのです。
すなわち、法華経の行者として戦いぬくなかで、法に背く悪の生命がたたき出され、無明を破ることができるのです。その具体的実践が「悪と戦う」こと、すなわち折伏の実践にほかなりません。人々の無明を助長し、法性を覆い隠そうとする悪縁、悪知識と戦うことは、自身に内在する無明を打ち破る戦いでもあります。
大聖人は「開目抄」で御自身の闘争を力強く仰せです。
　「今ま日蓮・強盛に国土の謗法を責むれば此の大難の来るは過去の重罪の今生の護法に招き出だせるなるべし」
ここに日蓮仏法の宿命転換の大道があります。強盛に国中の謗法を責めたがゆえに、大難が競い起こった。それは過去の重罪が現れたことにほかならないのだから、今それを消し果てることで苦悩の生死流転を脱却することができる、という結論です。
あえて謗法を「責めいだす」という強い戦いこそが、宿命転換の直道です。そのためには「勇気」が必要です。反対に、臆病に囚われた弱い戦いでは、生死の苦悩を転換することはできません。
そのことを裏付けるために大聖人は、天台の『摩訶止観』から二つの文を引かれています。（御書232㌻）
すなわち最初の文では、「散善微弱」、あまりにも善の行いが弱すぎれば、とうてい、生死流転の苦悩の輪を動かすことはできないと述べられています。
次の文では、反対に、正法を正しく行ずるからこそ「三障四魔」が紛然として競い起こるとあります。
苦難とは「生命の鍛錬」
以上のことから、謗法を責めることによって起こった大難は、「苦難」というよりも「生命の鍛錬」の意味を持つのです。大聖人は本抄で、「鉄を熱にい甚たう・きたわざればきず隠れてみえず、度度せむれば・きずあらはる、麻子を・しぼるに・つよくせめざれば油少きがごとし」と仰せです。
また、他の御書においても、「宿業はかりがたし鉄くろがねは炎打てば剣となる賢聖は罵詈して試みるなるべし宿業ははかりしれない。鉄は鍛え打てば剣となる。賢人・聖人は罵られて試されるものである「各各・随分に法華経を信ぜられつる・ゆへに過去の重罪をせめいだし給いて候、たとへばくろがね鉄をよくよくきた鍛へばきず疵のあらわるるがごとし」あなたがたは、法華経を懸命に信じてきたので、過去世の重罪を責め出しているのである。たとえば、鉄を十分に鍛え打てば内部の庇が表面に現れてくるようなものであると仰せです。
護法の実践で鍛え上げられた生命は、謗法の悪業という不純物をたたき出し、三世永遠に不滅となります。無始以来の生死の繰り返しのなか、この一生で日蓮大聖人の仏法に巡り合い、謗法を責め、自身の生命を鍛えあげることで宿命転換が実現し、永遠に崩れない仏界の境涯を胸中に確立することができる。それが「一生成仏」です。
この日蓮仏法の透徹した実践は、私たちの人生における苦難の意味を一変させます。
もはや、苦難は避けて通るべきマイナス要因ではなく、それに打ち勝つことで自分自身の成仏へと向かっていく積極的な要素となるのです。もちろん、苦難の渦中にいる人にとってみれば、苦難と戦うことは楽なことではありません。つらいこと、苦しいことを待ち望んでいる人などはいません。なければないほうがいいと考えるのが人情です。
しかし、たとえ現実に苦難に直面したとしても、大転換の秘法を知って、「悪と戦ったからこそ、今、自分は苦難にあっている」と理解し、「この苦難を乗り越えた先には、大いなる成仏の境涯が開かれている」と確信していく人は、根本的に強い人生を生きぬくことができる。
　この究極の仏法の真実を、生命の奥底で体得しているのと確信します。
その証に、苦難に直面した時に「強い」。そして何より「明るい」。それは、宿命転換という生命の根源の善のリズムを、すでに体験的に知っているからです。また、自分は経験していなくても、宿命と戦いながら広宣流布の信心に立つ人の姿には、すでに願兼於業という仏法の究極の真実が映し出されています。
どんな苦難も恐れない。どんな困難も嘆かない。雄々しく立ち向かっていく。この師子王の心を取り出して、「宿命」を「使命」に変え、偉大なる人間革命の勝利の劇を演じているのが、わが久遠の大境涯といえます。
したがって、仏法者にとっての敗北とは、苦難が起こることではなく、その苦難と戦わないことです。戦わないで逃げたとき、苦難は本当に宿命になってしまう。
生ある限り戦い続ける。生きて生きて生きぬいて、戦って戦って戦いぬいていく。この人生の真髄を教える大聖人の宿命転換の哲学は、従来の宗教の苦難に対するとらえ方を一変する、偉大なる宗教革命でもあるのです。
　”大変な時ほど宿命転換ができる””苦しい時こそ人間革命ができる””いかなる苦難があろうと必ず最後は転換できる”この大確信に生きぬいていくのが、日蓮仏法の信心であります。

[10483]

題名：色淫患部の腐敗堕落

「敵は内部だよ！」戸田先生。

釈尊の時代から、天台、伝教、大聖人、そして、お山、初代、二代、三代と最高患部連中が、

師反逆、師敵対を繰り返し、広宣流布破壊、組織破壊を繰り返してきました。

４，５，６の色淫患部が、見せ掛けの題目しか　唱えられずに　私利私欲の三毒に塗れて、天魔となった。

正法　故か、いづれの時代も、トップから腐って　獅子身中の虫に、むしまばれてしまった。

現代においても、頭から腐って、末端幹部どころか、末端信者まで堕ちてしまいました。

これ程までの信者が、毒縁の縁、逆縁で正法に目覚めなければならないとは、思いませんでした。

やっぱり、題目を、本当に唱えている人が　余りにも　少なかったのでしょうね。

肩書は、何の意味にもなりませんでした。　先生がお元気な時には、なんとかなりましたが、

今に至っては、花糞坊主同様に、邪教の詐欺師よりも極悪です。

それぞれの厳罰による、罪障消滅は仕方がないとしても、その時に気が付くのではなく、

今世で、題目を唱えに唱えて、正しき使命を自覚し、正しい振る舞いをすることだと思います。

魔はトップから堕落させていく、その上　騙された哀れな者も、同じく堕地獄です。

分かれ道は、本当に題目を唱え続けられるかどうかだと思います。誤魔化しは効きません。

後、何年？　一瞬でも　早く気が付くことだと思います。

[10482]

題名：《10481》の人、生命力と言うならコレ見て学べ！

生命力と言ってもゴキブリ★の生命力
（地球最期の時まで生き残るらしい）
ではない

清らか☆で爽やか☆何があっても負けない心☆

毒★をクスリ☆にさえ変える生命力☆であってこそ！

《お題目☆で生命力☆満々》
https://bbs1.sekkaku.net/bbs/axt2b9jvt8/log=10468

[10481]

題名：生死一大事血脈抄

「偉大なる生命力」
戸田先生は、御本尊を拝せば、「偉大な生命力」がわいてくると言われた。その通りである。
「生死一大事血脈抄」に、「久遠実成の釈尊と皆成仏道の法華経と我等衆生との三つ全く差別無しと解りて妙法蓮華経と唱え奉る処を生死一大事の血脈とは云うなり」
久遠実成の釈尊と、皆成仏道（皆仏道を成ず）の法華経と、われら衆生の三つは、全く差別がないと信解して、妙法蓮華経と唱えたてまつるところを、生死一大事の血脈というのであると。
戸田先生は、この釈尊とは御本仏日蓮大聖人、法華経とは御本尊、衆生とは私どものことだとされ、大聖人の御慈悲をこうむって、大聖人と御本尊と自分とが一体であると知るべきであるとされた。
「そのありがたさを心にしみて感謝申しあげ、熱心に題目を唱えるとき、宇宙のリズムとわがリズムと調和して、宇宙の大生命が即わが生命とつらなり、偉大な生命力が涌現してくるのである」
この深い心で題目をあげることである。そうすれば、大いなる生命力がわいてくる。生命力が強いかどうかで、人生の幸不幸は決まってしまう。
戸田先生は言われた。
「人生も種々なる苦難の峠である。たがいに過去世の宿業を背負い、現世の約束にしばられて、この峠を往復しなければならない。
生命力の弱き者は、たえず泣きながら、苦しみながら、人生をわたるのである。生命力のたくましき者は、楽しみながら、わたるのである。されば、生命力に偉大なる功徳をえることこそ、真の利益ではないか」

[10480]

題名：オレ（様）には（たまに当たる？）予知能力★がある！気をつけろｯ☆！

先の《10478》で工作員クビ★になった？
と言ったトタン！すかさず

クビになんかなってねぇ～よ！
ちゃんと監視☆してるぜ！

と言わんバカ★りに？
さっそく直後☆のわずか２分後《10479》にその

工作員★があ((( ；ﾟДﾟ)))

https://bbs1.sekkaku.net/bbs/axt2b9jvt8/log=10478

ならコレ（オレ様の予知☆予言！）
の有り難い教え！
でも見とけ！爆☆
↓ ↓
《10374》
https://bbs1.sekkaku.net/bbs/axt2b9jvt8/log=10374

[10479]

題名：祈禱抄

いかに申す事は・をそきやらん、大地はささばはづるるとも虚空をつなぐ者はありとも・潮のみちひぬ事はありとも日は西より出づるとも・法華経の行者の祈りのかなはぬ事はあるべからず

[10478]

題名：ココの工作員★クビになって消えたトタン！今度は代わりに機械的な？妨害★増えたようだ！爆

と同時に？
いつもいた（時々交代して？顔代わってたがな？笑）

定点観測の監視☆工作員も消えたようだ！祝☆

しょせんムダな悪あがき★このオレ（様）には通用～せず！

かえって余計に反撃☆招くだけ
だということが？
ようやく分かってムダ★工作員
お払い箱に？

だから人（工作員★）のかわりに
ウイルス妨害★増えてウザイ☆怒
↓ ↓
ゼロクリック（要検索）による遠隔操作（投稿妨害★）で
勝手に改行～空白☆あけんなバカ★！怒
↓ ↓
https://bbs1.sekkaku.net/bbs/axt2b9jvt8/log=10477

[10477]

題名：仏法の教え《因果応報～☆》は善悪★ともに存在する！！

672》
https://bbs1.sekkaku.net/bbs/axt2b9jvt8/log=8672

[10476]

題名：あのブロック★太郎～とは大違い★だ！

以前、河野太郎はこんなコト言ってたのを読んだ
↓ ↓
自分のファンに自分の批判★を見せる必要などない！

今アチコチで、世間受けするようなコト
（誹謗中傷★に対する毅然たる姿勢？）

いかにも正論☆ぶったコト言ってるが
恐らく上の発言が本音☆なんだろう～

要するに批判★されるのが嫌いなだけで
さらにそれを自分のファン（いるのか？）
見られたく（見せたく）ないだけだろ！？

要するに甘ちゃん！おぼっちゃまで？
自己愛☆ハンパないナルシストなだけ

自分が信用～なく信頼☆されず嫌われ
批判★される現実から逃避してるだけ

それをゴマ★かして正当化するために
世間の誹謗中傷への批判★にスリ替え

我こそ正義☆正論と強気ぶる姑息★ｺｿｸ
河野太郎～はコレでも読んでおのれの
度量～と器のなさと薄っぺら☆知れ！
↓ ↓
《9319》
今の堕ちた★香港（中国）や北朝鮮★のように

ロクにモノも言えない国や組織などサイテーだ！怒☆

ゼロクリック☆による閲覧妨害★が激しいため一部開示☆する！

名前：続★斬り捨て御免！
2024/02/16(金) 02:23

「創価学会の永遠の指導者」である池田先生は、第三代会長であった当時

創価大学の学生を前に、こう御指導されています。

「私が申しあげたいのは、創価大学に対しても、創立者に対しても

批判をしてはいけないということは一つもありません。
いくらでも批判してけっこうです。

また、私はご存じのように創価学会の会長であります。

創価学会に対しても、信仰についても
いくらでも批判しても結構です。

大学としても、学会としても、また私としても

反省すべきことは反省しなくてはならないし
改めるべき点はいさぎよく改めねばならない。

諸君が創価大学に学んでいるのだから大学のことをはじめ

すべてに対して厳しい発言ができないなどという考えは、誤りである。

皆さんが真剣に物事を思索し、言いたいことがあれば
何を言ってもよいし、いかなることを論じてもよい。

自由奔放であっていただきたい。これだけは、はっきりと申し上げておきます。」
（１９７２年７月６日）

このように池田先生はご自身に対しても、また創価学会に対しても

さらには創価学会の信仰に対してでも「いくらでも批判をして良い」

と明確に述べられているのです。
ゆえに、会員の已むに已まれぬ声を抑えつけようとする

現在の学会本部の行為は、師匠池田先生の御指導に反する

根本的に間違った行為であることは明らかです。

さらに池田先生は、批判を受ける側の幹部に対しては
次のように具体的に御指導されています。

「組織には、自由闊達にものが言える雰囲気が大事である。

感情的な議論ではなく、何でも語り合う風通しの良さが
絶対に必要である。会員が意見を言いにくい

重苦しい圧迫感を与える幹部であってはならない。
人を抑えつける独善は仏法の精神と正反対である。」
（２００１・８・１９）

「何でも言える雰囲気が大事である。そういう組織が伸びる。

立場が上であるほど、自分から皆の話を聞いて
一つ一つ応えていかねばならない。疲れるかもしれないが

それが指導者の責任であるからだ。

何も言えないような雰囲気では、最低の組織である。」
（2005.11.15付聖教新聞、創立７５周年記念本部
海外最高協議会でのＳＧＩ会長のスピーチ〔上〕）

「学会をよくするためには、どんなことでも
勇気をもって上に言い切っていきなさい。
そして上の人間は、そうした正しい意見をよく聞いていけ！」

（２００７年６月１９日開催、本部幹部会・青年部幹部会での指導）

つまり、幹部・特に最高幹部である本部執行部においては

会員からの批判や厳しい意見に耳をふさぐのではなく

「会員の話を真摯に聞いていくべきである」と明確に述べられています。

この師匠の御指導を根本に組織運営をしていくならば
広宣流布のために「建設的な批判」をする同志の「首を斬る（除名）」

という発想自体、思いつくはずがありません。
むしろ本来は、反対意見が出ること自体が本当に有難いことです。

意見を言ってくれる会員の声に耳を傾け、互いに率直に語り合う中で

新たな価値を創造し、前進していくことができるのが
本来の創価学会の在り方だと思うのです。
↓ ↓
元ネタ《8296》
https://bbs1.sekkaku.net/bbs/axt2b9jvt8/log=8296

[10475]

題名：いくら不都合～ブロック★小手先☆工作してもムダ★じゃ！天爆☆

ブロック太郎～こと河野太郎が総理など
最低～最悪★だが

ポエム☆小泉進次郎～総裁ならむしろ
国民の同情～応援☆入って
（ダメ★出し！イジメ？に対して）

直後の選挙で自民大勝☆するだろう～

だがしかし、期待の小泉進次郎～殿も
（最後の将軍☆徳川慶喜に似てる）

政党政治の壁と圧力☆その他？に阻まれ

悪をこらしめる大魔神（映画）の様には

いかない（しょせん操り人形？）だろう

《10201》
ついでにもう～ひとつ！ご追加☆すルンバ！祝

先の《10200》へのご追加☆！
↓ ↓
https://bbs1.sekkaku.net/bbs/axt2b9jvt8/log=10200

政治芸能その他の世界では
常に力関係～ライバル争い

特に政治の世界はえげつないコト多々
将来の目の上のタンコブ★に対しては

あらかじめ先に（ブロックされぬ内に）
当該人物のスキャンダルを探っておき
（その為に夜の街★にサクラその他）

過去の洗い出し☆含め水面下調査！
イザ☆という時のためにストック！

例えば小泉進次郎みたいな大物は？
とっくに弱み☆握られ取引材料に？

あと番外編？としては例えば別件で
アミ張ってたら部外者？突如乱入～

ちょうどドラマの撮影エリアに突然！
写り込んでしまった！キツネ＆タヌキ

どっかのおエライさん！その他酔っぱらい
映り込み☆気付かず？ちょっとアンタ状態

もはや自業自得★シンクロニシティ（共時性）

悪い★コトは天もお見通し☆！？
ってことかもね
((( ；ﾟДﾟ)))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

[10474]

題名：自分のダメ★ぶり隠して批判★ブロックを正当化したいだけの河野太郎～は今の創価と同じ愚者★！

《他人のヤフコメ》紹介！
↓ ↓
マイナンバーカードについて「保有はあくまで個人の任意でないのか？」

「保険証を廃止して資格認定書を発行するのなら今のままでなぜダメなのか？」

「今の規約では万が一の際の補償が一切ないが強制するのなら補償をするべきでは？」

等々コメントしたらブロックされた　

これを誹謗中傷と思ってるようだから総理大臣はもちろん

国民の意見に耳を傾ける気がないなら政治家さえ辞めてしまえばいい

こんな奴が総理になると担ぐ奴らだけが利益を享受するだけで

一般国民が幸せになる訳がない。

[10473]

題名：組織の清浄化

「パワハラどころじゃない」

「パワハラの疑いをかけられ、揉み消そうとする行為でパワハラを証明してしまった」

「おねだりレベルでは無い狂気を感じる」 「通報者は守らない兵庫県」

「内部告発したらガサ入れ。 誰も内部告発できないよな」

「いやぁ～ジメジメの陰湿なんですね」 「なんかいまどきの事件とは思えない」

（記事引用）

これは、現組織と同じで、腐敗堕落の輩がやることと同じ　事例だと思います。

法律、常識、基本となる　正しき人間性に反した　輩の振る舞いを　表現した言葉だと思います。

本当に腐った人間は、最後は、逆に利用される相手しか、誰からも相手にされない、

精神的なよりどころとなる人や心の通じ合う人が居ない寂しい、

どうしようもない末路、自業自得の結果になるのでしょう。

ここまで進んできた、広宣流布の過程が解るはずもない。

少しずつに見える現証は、順々に顕れてきて、

取り返しが、なかなか取り返せない　やるせない現実を思い知らされるのでしょう。

世法即仏法、巧いこと誤魔化したつもりが、

もう一度言います、堕地獄の境涯を嫌でも思い知らされます。

可哀そうでも仕方がない、題目を唱えていない、邪教の人間と一緒だからだと思います。

心ある人々は、そういう人々も、慈悲をもって、破折してあげることが大切なことだと思います。

そして、心ある人は、世界の平和と一切衆生の幸せのために　祈り続けていくべきだと思います。

[10472]

題名：大マジメ☆内部向け！難題★再考～

本当に真剣☆であるなら

やはり避けては通れない

決着☆つけるべき課題が

《10442》
2024年8月23日投稿～
↓ ↓
https://bbs1.sekkaku.net/bbs/axt2b9jvt8/log=10442

[10471]

題名：シン・広宣流布３

佐藤優氏と松岡幹夫氏の対談集である、「創価学会を語る」（第三文明社）の中で、教義変更について意見が交わされていたので、要点を箇条書きで記します。

・新しい教義の確立には１００年を擁する
・求心性よりも平等性・民衆性が求められる時代
・三代会長論を核とした教義が構築されていく
・歴史学や文献学に配慮しつつ、宗教的真実を重視
・文献学的真実と宗教的真実は、必ずしも重ならない
・インテリ向けの教学にはなってはいけない
・現場の実践に応えられる教学でなければダメ
・池田先生が認めた御書は、すべて真正テキストとする

：：：：：：
以上、要点を簡潔に記しましたが、詳しく理解するには、自分自身で読むのが一番です。その上で、私の所感を少々述べたいと思います。現在、創価学会の最新教学思想は、昨年発売された、「創価学会教学要綱」となります。この本の特徴は、御書の文献学的真実を重視し、宗教的真実を考慮していないところにあります。その結果、「久遠元初自受由報身如来」等を用いない教義の構成となっている。新版御書に掲載されていても、真偽不明なものは省くという、インテリ向けの学者教学になっている。

学者教学では、現場の会員には理解が難しく、ついていくことが出来ない。とくに創価学会は、実践に重きを置く団体なので、日常生活に関係のない教義には、目が向き辛い傾向にある。つまり、関心がない、もしくは乏しいというのが実情ではないだろうか。今までの教義とは似て非なるものへと転換しようとしていることに、疑問や問題点を感じることはないのであろうか。各地域の教学部長等の見解は、如何なるものであろうか。組織だから、決定したことに従うマインドが正しいという流れだろうか。

本来ならば、現場レベルでも賛否両論が巻き起こり、議論されていくのが自然でしょう。「世界宗教」というワードに酔い、何でもありの独善状態に陥ることは避けたいものである。創価学会はどこまでいっても現場（会員）が主役であり、そこが蔑ろにされたり、置き去りにされてしまっては、人間（会員）のための組織ではなくなる。

学者からしたら、真偽不明の偽書の疑いのある御書は、教義構築から除外したいのは理解できる。だが、会員からしたら、御書に掲載されている御文すべてが真実であり、疑いようのないもの。よって私の見解は、新版御書に掲載されている御文すべてを文証として捉え、教義を構築していくことが正しい流れいうことになる。それでこそ、会員主役、現場重視の創価学会といえるのではないか。

ともあれ、信仰の根幹に関わる教義・教学を、一部の人間の専売特許としてはならない。会員第一なのだから、会員がわかるように、伝わるようにしていかなくてはならない。それとも、教義という複雑で難解な問題は、頭の良い人に任せ、決定したことに従っていけばいいという風潮・姿勢でよしとするか。果たして、世界宗教の正しい道はどちらなのか。また、池田先生から教わった生き方はどちらなのか。答えは何であろうと、一人ひとりが考えることを放棄しないことが、新しい時代を創る要諦といえよう。

[10470]

題名：三世《永遠の生命》を貫く☆題目《南無妙法蓮華経》

神木のリュウくんとビートたけし
2人に宛てた質問（ヤフー知恵袋）

その中の、たけちゃん質問で今話題
（ただし書籍の方）

【百年の孤独】で本の方ではなくて

EPO（エポ）の歌（名曲♪）紹介
と共に
ユーミン（松任谷由実）心の歌♪

《青い船で》も紹介☆

【百年の孤独】も《青い船で》も

永遠の生命～輪廻転生～
そして
出逢いと別れ☆がテーマ


題目でつながった生命と生命は
師弟でも親子でも恋人友人でも

いつかまた、再び出会える☆と···

《10398》
https://bbs1.sekkaku.net/bbs/axt2b9jvt8/log=10398

[10469]

題名：題目《10468》の力は三世《永遠☆》の生命～に

大人になって（なるにつれ？）

失われてゆく心の純真さ☆を

甦（よみがえ）らせてくれる？

心☆キレイに《蘇生》させてくれる歌

https://youtu.be/AHFie08i-cQ?si=Bb1OfdXCh1PZv4S7

[10468]

題名：第133回目☆ライブ配信《人間対話》今夜★９時スタート！

本音トーク《人間対話》今夜のテーマ

《お題目で生命力☆満々》

どんなに設計図や回路、そして装置や
機械が立派でも、そこに電気が通って

作動～はじめてその価値が発揮される
もしも停電で電気なくば宝の持ち腐れ

お題目《南無妙法蓮華経》のチカラは
単に頭（リクツ）のみではわからない

やはり実際に《体験》してその実感☆を
生命（いのち）に感じることこそ大事！

あの美輪明宏さんも信心はしていないが
それでもスゴい☆パワーを感じると！？

わかる人はわかる？何か感じるものあり
ましてや信心している人は実体験☆で？
↓ ↓
https://www.youtube.com/live/sAIuGq5nSYE?si=MwP28R-KCfDAv3kX

[10467]

題名：師弟ha

スラップ教団、物を売らせる時は　タダで売らせといて、利益は自分たちのものにする。
資料を活用しようとすれば、著作権を出せという。それなら、物は自分たちだけで売れ！
利用するだけで、広布のことより私利私欲、本当の食法餓鬼です。
そして、票は妄信愚人に取らせておいて、利権や利益は自分たちの懐へ、
ホント、インチキ宗教の連中と　全く同じやり方です。
因果の理法を　理解できてないのでしょうか？　仏法を信じて　いないのでしょうか？
魚の頭から　諂い患部まで、先生の指導を　よ～く勉強するべきです。
「創価学会も、利己主義、臆病、要領、名聞名利――そういう人間を偉くしてはならない。
だまされてはならない。絶対に学会を任せてはならない。この方程式を根幹としていくことだ。将来のために、明快に言い残しておきたい。
仮に幹部にそういう人間が出たならば、一切、言うことを聞く必要などないし、
断固として追い出し、清浄な組織を守っていくべきである。
きょうは、これを決議し合いたいが、いかがであろうか。
そこにしか、学会の将来を開いていく道はないからである。」

[10466]

題名：《10465》へのトドメ★の一撃☆！

マジこれ変★！？

https://bbs1.sekkaku.net/bbs/axt2b9jvt8/log=9077

[10465]

題名：島田とかいう宗教学者？も11月15日逝去★は正しいとか本に書いてたが

確証も証拠もないのに
そんなコト断言！
出来るハズなし！

にもかかわらず？
そう～言うのは？

創価本の出版あいさつに
本部に行った時に上から

そう～頼まれたのだろう～

でないとウソ★こいて会員を
マインドコントロール（詐欺）
サギ★が確定～してしまうから

https://bbs1.sekkaku.net/bbs/axt2b9jvt8/log=10464

[10464]

題名：揺れるのは《地震★９月注意！ 》ばかりじゃない☆ココも揺れている！

本気☆になってきた《地震★大魔王》も恐いが

この人ら（本気☆になった人間）も怖い★ぞ！

その《7195》2023年12月2日
↓ ↓
https://bbs1.sekkaku.net/bbs/axt2b9jvt8/log=7195

[10463]

題名：訂正です。

続★斬り捨て御免！様でした。
失礼しました。
大型台風が近づいています。
お互い、用心深くいきましょう！！

https://bbs1.sekkaku.net/bbs/axt2b9jvt8/log=10449

[10462]

題名：何の為の信心？

先生指導（抜粋）です。


『　日蓮大聖人の仏法では、

特に人間として生を得た「今世の人生」において、法華経の即身成仏を実現できることが明かされています。


それによって「一生成仏」の深義が説かれたと拝することができます。

大聖人は万人における「今世の人生」を重んじられているのです。

もちろん、人間に限らず、あらゆる生命に仏性があって、即身成仏の可能性があります。

しかし、大聖人が「一生成仏」を強調されたのは、

やはり人間の一生に焦点を当てられているからであると拝することができます。


人間の心は敏感であり、多様であり、豊かであり、驚くべき飛躍を遂げる力を秘めています。

しかし、それだけに心が感ずる苦悩も大きい。また、悪から悪へと果てしなく堕していくのも人間の心です。

生死流転に、おいて、さらに深く悪に堕していくか。

逆に、流転の方向を悪から善へと大きく転換していくことができるか。

諸御抄で「心こそ大切」と訴えられているように、大聖人は繰り返し、心の重要性を鋭く指摘されています。

（御書1192㌻、1316㌻など）。

悪から善へ、善から悪へと大きく転換しうる人間生命の領域こそ「心」なのです。

ゆえに、大聖人の説かれる成仏は「一念の変革」から始まる成仏であるととらえられます。

すなわち誰人の胸中にもある無明に支配された心の働きを信によって打ち破り、法性と一体の生命の働き、

すなわち仏界の生命を顕現することです。


人間として生を得た今世の人生は、悪の流転から善の流転へと転換を遂げる大いなるチャンスなのです。

わが一念の変革なくして成仏はないことを徹底的に教えられています。

そして、”深く信心を起こす”ことが唱題の要諦であり、

そのときこそ生命が鍛えられ、成仏を遂げていくことができることを断言されている。　

強く信心を起こして、日夜朝暮に怠ることなく磨いていきなさい。では、どのようにして磨くのか。

ただ南無妙法蓮華経と唱えること、これが磨くということである。


つまり仏の生命として現れる心の妙（不可思議）を述べられ、

妙法蓮華経とは妙なる心の法であることを示されている。


そのうえで、妙法への深き「信」をもって題目を唱えてこそ、

一生成仏を遂げることができると結論されています。』



　

[10461]

題名：過去の消したくても消せない★不都合～あれコレ？

あのあまのっち★も出てる？

歴史的☆不都合～動画☆！？

その他イロイロあルンバ！祝☆

《8145》
https://bbs1.sekkaku.net/bbs/axt2b9jvt8/log=8145

[10460]

題名：情熱☆あつい夏が終わる★その前に届けたい♥心の歌♪

人生でも夢でもお稽古（ケイコ）ごとでも

一番☆難しい～コトは？

ずっと最初の夢を、
最初の決意と誓いを☆

ずっと忘れずに★
その情熱☆を持ち続けること

https://youtu.be/ZHyQfX84SmI?si=3EQ6eyIETA0LCElu

[10459]

題名：こころ☆キレイかどうか？それが問題だ！

こういうピュア☆一途な人たちこそ！
悪世★の中を生きる価値☆がある！

名前：続★斬り捨て御免！
2024/03/06(水) 12:04

頭ばっか★の冷めた☆心に人としての幸せ☆なし！

名前：続★斬り捨て御免！
2023/05/13(土) 15:25

ネット監視☆妨害★バカ☆りの生き方

しか出来ない★
ストーカー工作員★なんかより
百万倍☆マシだ！

名前：続☆斬り捨て御免！
投稿日：2023/02/01(水) 13:57

腐敗★堕落した組織権力から排除名★排除！
された元本部職員の声☆聴いて恥じろ！

私たちは、創価学会の中で８年に渡って、本部職員が行なった不正人事や、

本部職員が会員に対して誹謗中傷する行為、そして

それら職員の問題を隠してしまう学会本部の実態を体験してきました。

正直はじめは現実を受け入れられない時もありました。

なぜ、こんなにもおかしなことが起こるのか。

もしかしたら自分の感覚がおかしいのではないか
と真剣に悩みました。

師匠が、対話こそ創価の生命線であると仰っている中で
同じ学会本部に勤める本部職員同士が直接会って話せない。

なぜなのか本当に悩みました。

悩みながらも、対話が出来ない実態や

不正を隠蔽（いんぺい）する学会本部
の実態を目の当たりにし、私たちは

本部執行部に対話をお願いし続けました。

にもかかわらず謹慎処分、役職解任処分、地方への左遷

最終的には懲戒解雇処分、さらに除名処分となりました。

そして、私は本部職員でも創価学会員でもなくなりました。

私は生まれた時から創価学会の中で育てて頂き
人生の師匠池田先生と出会うことが出来ました。

私にとって創価学会は生きる意味であり、
師匠の築かれた創価学会に尽くすことが私の生きる希望でした。

本部職員を志願したのも、その思いからです。しかし

解雇、除名となり、私は生きる意味であった価値を全て失いました。

しかし、失う中で、最も大切なものを得ることができました。それは

「創価学会とは、師匠と弟子、師匠と会員という絆の世界であり
その間には誰人たりとも入ることはできない。」

と心から実感することが出来たことです。私に残ったのは

師匠という存在しかありませんでした。

私は除名となり、創価学会員ですら無くなりました。しかし

会員でなくても、師匠の弟子だと心から思っています。

学会員の皆さんと同じように、私も偉大なる師匠の
一人の弟子だと思っています。

「学会員でもないのに、弟子だというのはおかしい。」

そう思う方もいらっしゃるかもしれません。しかし、

私と師匠の間には誰人も入ることはできないと思ったのです。それは

多くの学会員さんがそう思っているように、私もそのように感じたのです。

私が、一人の弟子だと自覚した時、強く思いました。

「自身が体験したことを、会員さんに知って頂き

創価学会の問題を共に考え、共に
創価学会をより良くしていきたい」と。

すべて体験した事実を書き、こうした学会本部の問題に

真正面から取り組む決意をしました。

そして名前を公表し、このブログを始めようと決意しました。

名前を公表したことで、ブログを見て頂いた方から

多くの励ましのコメントを頂戴するとともに、誹謗もあります。

しかし、何を伝えられようとも、私は
今の創価の問題を変えなければ

師匠との誓いは守れないと思いました。
（抜粋紹介☆ココまで）

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題名：好き嫌いを言ってる場合じゃなく

昨日、いつものスーパーに、米が無かった

https://www.chosyu-journal.jp/shakai/31495

能登は．．．今も

https://www.chosyu-journal.jp/seijikeizai/31465

そしてこの国の．．．今

https://www.chosyu-journal.jp/seijikeizai/31518

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題名：

わわhttps://bbs1.sekkaku.net/bbs/axt2b9jvt8/log=10443