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題名：そうですよ　御書に書いておりますし　池田大作も公認ですが

https://bbs1.sekkaku.net/bbs/axt2b9jvt8/log=6148
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「千日尼御前御返事」
日本の一切の女人等は我が心のをろかなるをば知らずして
我をたすくる日蓮を・かたきと・をもひて大怨敵たる
念仏者・禅・律・真言師等を善知識とあやまてり
たすけんとする日蓮かへりて大怨敵と・をもわるるゆへに
女人こぞりて国主に讒言して伊豆の国へながせし上・又佐渡の国へながされぬ。

「四恩抄」
日蓮はさせる妻子をも帯せず魚鳥をも服せず只法華経を弘めんとする失によりて
妻子を帯せずして犯僧の名四海に満ち螻蟻をも殺さざれども悪名一天に弥れり

[随筆：人間世紀の光​​​​​​107　◆真実と虚偽を語る〔２〕より
２００６年２月１８日付 聖教新聞に掲載]
尊極の御本仏が、「女犯」などという、
あり得ない汚名を日本中に喧伝されるなか、流罪に処せられたのだ。 　
法華経には「数数見擯出」――しばしば追放される、とある。
このように「数数」の難と説かれる通り、蓮祖の流罪は二度に及んだ。 　
その背景を、大聖人は千日尼にこう示しておられる。 　
「日本国の女人を救おうとしている日蓮を
かえって大怨敵と思うゆえに、
女人がこぞって国主に讒言をして、伊豆に流したうえ
また佐渡にも流したのであった」(同一三一二ページ、通解) 　

​大聖人が受けられた大難も
釈尊と同じく、「女人の讒言」によって起こされたのである。

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一般世間を→創価学会信者　
大聖人を→日顕法主等
そして、大聖人を貶めた女性を
→アメリカ在住のSGIメンバーと置き換えて読めば判る事で

内部では　あれは冤罪なんだと認識しても
外部ではそのようには認識されないんですけれど
本当　今の時代に日蓮大聖人さまが生きておられて　
やっぱり伊豆流罪当時と同じように
女性信者からハラスメントか性犯罪のような告発をされ、
裁判の末、訴権濫用が認められなかったら　（裁判で負ければ）
実際は　無実の罪でも　日本ではムショ行　インドなら一発で死刑ですな

但し、霞が関さんがどういう認識なのか？解りかねますが
どういうわけか　外部（大聖人の教義を否定する輩）の中には
「女犯で伊豆流罪になったんじゃない」と言う認識の方もいらっしゃるようですけれど

少なくとも池田大作は　そのような認識ではないようです