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題名：FTさん　自分で「指導の写経」をして、気づきませんか？

>広宣流布へ、人類の救済へと自行化他の実践を持続し、貫いていく
>その中に、自然のうちに「非を防ぎ悪を止める」戒の働きが最高に発揮されていく。
>そして、その鍛えと錬磨のなかで我が生命は
>何ものにも脅おびやかされず、破壊されることのない
>「金剛宝器」として、光を放ってくる。
>その「宝器」のなかには、尊き仏界の智と慈悲と福徳が、満々とたたえられ、また生き生きと脈動していく。

これが「あれ？」の部分であり、肝心な処が応えきれていない
それなら、何故？鎌倉時代に邪教がはびこってしまったのでしょうか？
さらに日顕や原田でもいいや「その金剛宝器戒」に入って
ものの見事に破壊することに成功が出てきていますよね
その鍛えと錬磨のなかで
我が生命は何ものにも脅おびやかされず、破壊されることのない
「金剛宝器」として、光を放っていたら、元から邪教も糞もないし
破仏法なんて言葉も存在しないはずですが
何故？存在するのでしょうか？
つまり、どこかしらに諸さがあるから、結果、汚れるわけで
その論は嘘とまでは言わないが不十分な説明というか
傲慢ですね