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題名：先生指導（抜粋）です。

大事なことは、日寛上人が仰せのように、

題目には「信の題目」と「行の題目」があることだ。

同じように題目を唱えていても — 唱えるのは「行の題目」に当たる、

御本尊の功徳を「確信」しているかどうかで、結果は変わってくる。

この「信の題目」が大切なのです。


「豈　冥の照覧　恥かしからざらんや　

地獄の苦み　恐るべし恐るべし 慎むべし慎むべし」

仏菩薩が　御照覧になっているのに、

どうして恥ずかしくないことがあろうか。

地獄の苦しみを、恐るべきである。恐るべきである。

慎むべきである。慎むべきであると。