ドストエフスキーの「情報・意見」交換ボード
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[675] 2024/09/02/(Mon)19:29:18 名前 Seigo タイトル ドストエフスキーが描いた登場人物の特徴のこと(４) 本文 ドストエフスキーは、初期より、都会ペテルブルグの片隅で暮らす「死せる生」に大なり小なり陥っている登場人物を繰り返し描いてきた。彼らは、孤独であり、自意識過剰で、多感である。そして、彼らは、心の底で、人や自然の温かさに触れ、和解していく「生ける生」を求めている。 『罪と罰』のラスコーリニコフにしても『カラ兄弟』のイヴァンにしても、作中、充溢(じゅういつ)した生を求めていることを垣間見(かいまみ)せるような印象的なシーンがある。 以上のような面を、ドストエフスキー研究家の中村健之介氏は、次のように述べている。 人間は過敏な内面感覚ゆえに、存在の不快、苦痛をかかえている。生きていることに安らぎがなく、不愉快で、原因不明の敵愾心(てきがいしん)が絶えず湧(わ)いてくる、その不快感や疎外感の解消、世界との和解感の回復、敵愾心から歓(よろこ)びへの脱出、つまりドストエフスキーの言う「死せる生」から「生ける生」への転換が、ドストエフスキーの中心の問題であった。人間が絶えず不安と恐怖に襲われ、内から湧いてくる苛立(いらだ)ちや憎悪をかかえ、そこから逃れたいと常に願っている。そのような人間存在そのものが、ドストエフスキーの根源のテーマなのである。ドストエフスキーの文学はいわゆる教養主義的文学ではない。それは人間の不安や苦痛という普遍的で具体的な事実に根ざし、個々の人間の生存の現実と直接深くかかわっている文学なのである。ドストエフスキーの持つ現代性の核心はここにある。 [中村健之介著『ドストエフスキー人物事典』の「あとがき」より。] ドストエフスキーの文学の大事な点を指摘していると思う。

[674] 2024/08/25/(Sun)13:31:37 名前 Seigo タイトル スタヴローギンのこと 本文 最近、また、『悪霊』のスタヴローギンについて、いろいろと考えていて、過去に議論された投稿記事(こちら)を読み返したりしているのですが、 スタヴローギンについての理解で、しっくり来るのは、作家の椎名麟三氏の次のスタヴローギン論の文章だ。 つまりスタヴローギンは知性が考え得るすべてを考えたが、結局は何もなかったのである。つまり生きる意味を見いだすことができなかったのである。とどのつまりの虚無。そういうわけなのだ。だが、虚無に投げ込まれた人間は、あらゆ可能性であると同時にあらゆる不可能性なのである。いいかえれば何でもできるのであるが、同時に何もできないということなのである。たとえ何かができても、意味のないくだらないことだけなのだ。　―途中、略―　虚無は、ついに彼を食い荒(あら)してしまった。彼は、死ぬより救われる道はないだろう。しかし死は救いであろうか。彼にとってはもはや死さえも無意味であるはずだ。それにもかかわらず彼は自殺した。しかしえらい批評家たちの説に反して申訳(もうしわけ)ないが、彼は死を遊んだだけなのだ。しかも無意味である故に、その遊びは退屈な遊びに過ぎなかったのである。 〔椎名麟三『私のドストエフスキー体験』(教文館1967年刊)より。〕 ドストエフスキーの作品、特に『悪霊』のことをよく理解していた椎名麟三氏ならではの文章だ。 知性や胆力は優れているが、愛されて愛する、信頼する・信じるといった行為ができていなかったため、何も信じることができない人間、落ち着いた真面(まとも)な生き方を喪失してしまった人間の悲劇と末路をドストエフスキーは描いていると思う。 [ロシアのテレビドラマ『悪霊』よりスタヴローギン。]

[670] 2024/08/09/(Fri)17:18:21 名前 Seigo タイトル ドストエフスキーの小説の特徴(１６) ―　ドストエフスキーはあらゆるジャンル・内容を描いた？ 本文 　※追記更新 24/08/11　13:47 小説のジャンル・内容・登場人物・手法が多岐にわたること。 作家の庄司薫さんの言葉だったと思うが、ドストエフスキーの小説は、あらゆるジャンルに渡っていて、描かなかったものがない、といったことを述べた文章に以前接したことがあった。それを聞いて、え、ほんとにそうかな、とその時は思ったが、描くことが無かったとされる歴史小説、自然豊かな田園物語、戦争小説・冒険小説・海洋小説・スポーツ小説・グルメ小説等についても、作中にそれに類した内容やシーンを持つ作品を挙げることはできるように思う。 主なものを列挙してみると、 ・恋愛小説(三角関係、四角関係)、失恋や浮気や嫉妬を扱った小説 ・レズやホモが出てくる小説、官能的な描写を含む小説 ・夫婦を扱った小説、親子や兄弟を扱った小説、家庭小説 ・少年たちの物語、少年たちのイジメを扱っている物語 ・犯罪小説、推理小説、裁判を扱った小説、ミステリー小説 ・監獄生活を描写した小説 ・社会小説、社会革命を扱った小説 ・心の病を描いた小説、サイコパス小説、 ・ホラー小説 ・幻想小説、ファンタジー ・寓意小説、風刺小説 ・ユーモア小説 ・シュールな小説 ・ＳＦ的ユートピア小説 ・ギャンブルを扱った小説 ・音楽家や音楽のことが出てくる小説 ・手紙、ピストル、ナイフ、絵、夢、死、出産、料理、祭、火事、札束、遺産相続、決闘、暗殺、自決、紙細工、楽器、当時新しく現れたもの(鉄道など)、等が出てくる ・いろんな階層・社会・性格の人物と老若男女の登場、生き物(犬・ワニ・蠅・ウイルスなど)の登場 といったジャンル・内容・シーン・小道具・登場人物だけでなく、 ・三人称小説、一人称独白体小説 ・往復書簡体小説 ・リアリズム描写、幻想的な描写 ・フィクション、ノンフィイクション ・メタ小説 といった手法・形式などの面でも、ドストエフスキーは、作家として、いろんなことに取り組んでいると言えるだろう。

[668] 2024/08/01/(Thu)17:44:24 名前 Seigo タイトル ドストエフスキーの重要な事跡(７) 本文 　※追記更新 24/08/02 07:40 『罪と罰』の制作から、小説の制作は、妻となるアンナ夫人の協力のもと、彼女との二人三脚で行われるようになったこと。 深夜の内容練り・下書き、翌日の彼女との口述筆記、文章起こし・推敲・清書等のその創作の過程・行い方は、娘エーメの見聞を中心に、ページ内のこちらに、まとめています。 (ロシア制作のドストエフスキーの生涯を描いたドラマ「ドストエフスキー」では、アパート住まいの一部屋でソファーに腰をすえて夫婦で口述筆記を行うシーンが出てきます。こちらの38:20～など。) 思うに、 まず、日々、口述して速記で筆記してもらい、普通の文章に起こしてもらい、推敲を加えたのちに、清書してもらったことは、創作の過程の時間や労力の軽減になったこと、定期的に長編を制作し発表できるようになったことは確かだろう。 人に邪魔されずに集中して内容を練(ね)ることができるように一人になれる静かな深夜に創作したのであろうが、机上に２本の蝋燭を灯して行うこの深夜の時間帯の書斎の場の雰囲気は彼の小説の内容に微妙な影響を与えているだろうし、明け方近くまで起きている夜型の生活は彼の身体の健康にとって好ましくなかったに違いないだろう。 翌日の昼間に愛する妻に向けて口述するという形式も、登場人物の語りは各々の登場人物に乗り移ったような熱い語りになっただろうし、ドストエフスキーの語りの上手さが充分生かされたに違いない。 アンナ夫人は、『白痴』の制作の際など、夫の小説の展開を聞きながら、気付きやアドバイスを述べるなど、口を挟(はさ)んだこともあったらしい。そうなると、夫人は作品の内容にまでも関わったと言えるだろう。 以上の点をはじめ、小説の創作のこの形式・パターンが、彼の創作する小説や彼自身にどういった影響を与えたのか、あらためていろいろと検討してみたい。 ドストエフスキー記念館の書斎の机上の様子

[667] 2024/07/27/(Sat)11:12:40 名前 Seigo タイトル 映画『男はつらいよ』と『白痴』 本文 　※追記更新 24/07/27 21:17 寅さんの映画『男はつらいよ』シリーズには、主人公の設定をはじめ、ドストエフスキーの小説『白痴』との類似点が少なからず見られる。 寅さんは、旅から戻ってきては、わけありの見目麗(みめうるわ)しい女性に惚れ込み、しまいには失恋して、また、旅に出る。親族のおじちゃん・おばちゃんがいて、戻ってきては、そこに住み込み、一騒動を起こしては、おじちゃんから「馬鹿」呼ばわりされる。やくざな江戸っ子の面やハンサムではない面など、キャラは異なる部分もあるが、以上の点や、その無私無欲の優しさ・献身や、皆から愛される点、話し好きな面など、寅さんの境遇や性格は、『白痴』のムイシュキン公爵のそれに似ている。( 妹のサクラさんの設定などは、『白痴』にはない。) 寅さんが言った言葉には、『白痴』のテーマに触れているものが見受けられる。 「もうこの人のためだったら命なんかいらない、もう俺、死んじゃってもいい。そう思う。それが愛ってもんじゃないかい。」 ある程度『白痴』を踏まえたのか、映画『寅さん』の原作者に聞いてみたいものだ。 　 　　　 　　　 ★関連の過去の投稿記事 　・ドラマ「JIN-仁-」とドストエフスキー『白痴』

[666] 2024/07/24/(Wed)17:29:11 名前 Seigo タイトル 登場人物の発する人間の生をめぐる真実の思いに心打たれること 本文 なんという真実だろう！ ああ、なんという真実の声だろう！ [『罪と罰』より。死刑囚の言葉を挙げ、その言葉に対するラスコーリニコフの評言。] ドストエフスキーの小説の作中で、登場人物が不意に発する発言に、私は、人間やその生をめぐっての真実の思いを感じ取って、心打たれてきました。 『カラマーゾフの兄弟』では、ドミートリイの発言、グルーシェンカの発言、フョードルの発言、『罪と罰』では、ラスコーリニコフの発言、マルメラードフの発言、、等々。 それは、その登場人物が抱いてきた思いであり、人間観察を続けてきた作者ドストエフスキーの思いであったのでしょう。ドストエフスキーは、作中に、そういった真実の声(叫び)を入れることを意図的に行なったように思う。