ドストエフスキーの「情報・意見」交換ボード
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[667] 2024/07/27/(Sat)11:12:40 名前 Seigo タイトル 映画『寅さん』と『白痴』 本文 映画『寅さん』には、主人公の設定をはじめ、ドストエフスキーの小説『白痴』と類似点がいくつか見られる。 寅さんは、旅から戻ってきては、わけありの綺麗な女性に惚れ込み、しまいには失恋して、また、旅に出る。親族のおじちゃん・おばちゃんを頼っていて、戻ってきては、そこに住み込み、騒ぎを起こしては、おじちゃんから、馬鹿呼ばわりされる。そういった点など、寅さんは、キャラは異なる部分もあるが、その優しさや、みなから愛される点をはじめ、『白痴』のムイシュキン公爵に似ている。 寅さんが言った言葉には、『白痴』のテーマに触れているものが見受けられる。 「もうこの人のためだったら命なんかいらない、もう俺、死んじゃってもいい。そう思う。それが愛ってもんじゃないかい。」 映画『寅さん』の原作者に、『白痴』をいくらか踏まえているか、聞いてみたいものだ。 　 　　　 　　　 ★関連の過去の投稿記事 　・ドラマ「JIN-仁-」とドストエフスキー『白痴』

[666] 2024/07/24/(Wed)17:29:11 名前 Seigo タイトル 登場人物の発する人間の生をめぐる真実の思いに心打たれること 本文 なんという真実だろう！ ああ、なんという真実の声だろう！ [『罪と罰』より。死刑囚の言葉を挙げ、その言葉に対するラスコーリニコフの評言。] ドストエフスキーの小説の作中で、登場人物が不意に発する発言に、私は、人間やその生をめぐっての真実の思いを感じ取って、心打たれてきました。 『カラマーゾフの兄弟』では、ドミートリイの発言、グルーシェンカの発言、フョードルの発言、『罪と罰』では、ラスコーリニコフの発言、マルメラードフの発言、、等々。 それは、その登場人物が抱いてきた思いであり、人間観察を続けてきた作者ドストエフスキーの思いであったのでしょう。ドストエフスキーは、作中に、そういった真実の声(叫び)を入れることを意図的に行なったように思う。

[665] 2024/07/21/(Sun)20:39:48 名前 Seigo タイトル 到達してしまうことを嫌ったこと ― ドストエフスキーの物事の見方(９) 本文 　　※追記更新 24/07/22 07:40 人間は到達を好むくせに、完全に行きついてしまうのは苦手なのだ。もちろん、これは、おそろしく滑稽なことには相違ないが。 [『地下室の手記』より。] 人間の知恵は自分の望むところに到達するために授(さず)けられているのである。しかし、なにがなんでも一足とび(いっそくとび)に目的に到達しようというのは、私に言わせれば、知恵でもなんでもないのである。 [『冬に記す夏の印象』より。] 幸福は幸福の中にあるのではなく、それを手に入れる過程の中だけにある。 [『作家の日記』より。] コロンブスが幸福であったのは、彼がアメリカを発見した時ではなく、それを発見しつつあった時である。幸福とは生活の絶え間なき永遠の探求にあるのであって、断じて発見にあるのではない。 [『白痴』より。] 上に挙げた言葉で言っているように、ドストエフスキーは、目標とするところに完全にたどりつくこと、一気にたどりつくことを嫌い、怖れ、苦手とした。その目標にたどりつくまでの過程、及び、その過程における生活の絶え間なき探求を大事にした。 ドストエフスキーの作中にしばしば見られる幸福恐怖症も、このあたりの考えから来るのだと思う。 ドストエフスキーのこのあたりのことに注目したアンリ・トロワイヤ氏は評伝『ドストエフスキー伝』の末部を、こう結んでいる。 「到達せざることにおいて、人は偉大になる」とゲーテは言っている。ドストエフスキーは、到達しなかったからこそ、偉大なのだ。

[664] 2024/07/09/(Tue)21:03:36 名前 Seigo タイトル 作中の強く印象に残ったシーン ―『罪と罰』(３) 本文 　　※追記更新 24/07/10 17:53 　　 彼はぎくっとして、急いで窓をはなれた。 (「エピローグ」の第２内のもの。新潮文庫の下巻・工藤精一郎訳。) ラスコーリニコフがシベリヤの監獄で病院に収容され、ある日、ふと病室の窓辺から外を眺めて、病院の門のところにたたずんで何かを待っている風情(ふぜい)のソーニャを見ての、彼の反応を示した箇所。 「その瞬間彼は、何かが彼の心を貫いたような気がした。彼はぎくっとして、急いで窓をはなれた。」 これは、彼を愛し気遣うソーニャの愛情と真心が通じたとともに、彼女の信仰に根差すところの、おごり高ぶる者に向けての神の働きかけ(鉄槌)を表しているとするならば、ドストエフスキーが示そうとしたテーマはかなり深いと言えるだろう。ラスコーリニコフは最後まで自己の罪を自(みずか)らは自覚できなかったとされているが、他から引き起こされたこの心の衝撃は、更正へ向けての小さからぬ一歩となったのではないかと思う。

[663] 2024/07/06/(Sat)19:36:48 名前 Seigo タイトル ドストエフスキーの小説の語りの人称形式のこと 本文 　　※追記更新 24/07/08 07:55 ドストエフスキーは、『地下室の手記』『未成年』『おとなしい女』(『貧しき人びと』もこの部類に入るか)『死の家の記録』などの一人称形式の語り・手記において作家としての本領を発揮している。 中期の『虐げられた人びと』『罪と罰』『白痴』などの作者の客観的な描写・語りを採用した小説も、いちおう、成功を収めている。 なお、『悪霊』『カラマーゾフの兄弟』では「私」なる人物が、時に場面に登場しつつ、出来事を伝えていくという形を採(と)っている。 異なる人称形式の語りが見られることは、小説をより良く完成させることを目指したドストエフスキーの試行錯誤の跡を示していると言えるだろうが、各々の人称形式の語りは、どういう点で有効と考えて採用したのか、あらためて、じっくり検討してみたいところだ。

[662] 2024/07/02/(Tue)18:07:23 名前 Seigo タイトル 『カラマーゾフの兄弟』の良さのこと(７) 本文 ドストエフスキーの最後の長編小説『カラマーゾフの兄弟』の良いところは、登場人物の魅力だけでなく、カラマーゾフ家の短期日の日常生活で起こる事件をめぐって、そのシーンや会話に、人生や人間についてドストエフスキーが最終的に気付いた洞察や真実を巧みに盛り込んで、読者にそれを感得させていく点にあると思う。 そういう点で、『カラマーゾフの兄弟』は読み甲斐のある小説と言えるだろう。 [一巻本の江川卓訳『カラマーゾフの兄弟』 (集英社の愛蔵版世界文学全集・巻19(1975年初版)。]

[661] 2024/06/28/(Fri)20:05:42 名前 Seigo タイトル ドストエフスキーの小説の登場人物のこと 本文 　※追記更新 24/06/29 22:20 ドストエフスキーの登場人物の特徴について述べた文章として、次の福田和也氏(文芸評論家)の論は鋭いと思う。 　　　　　　　 自意識ばかりが鋭敏になり、自分が何者なのか、何が欲しいのか、何をやるべきか一切分からず、自分を持て余しながら、どうしようもない衝動だけはふんだんに抱えている厄介者たちの、無益だが深刻な苦闘の劇として彼の小説を読むべきだ。 [福田和也筆「ろくでなしの歌」より。リクルート社刊の雑誌「ダ・ヴィンチ」の1998年６月号に所収。］ 　　 『作家の値打ち』で仮借なく現代作家の作品を仮借(かしゃく)なく批評した福田氏だけに、ドストエフスキーの登場人物の痛いところを突いている。

[660] 2024/06/19/(Wed)18:25:17 名前 Seigo タイトル ドストエフスキーの小説の特徴(１５) 本文 　※追記更新 24/06/20 17:42 登場人物が殺害に見舞われること。その殺害は日常において凶行される。 殺害が未遂に終わるのは『白痴』のムイシュキン公爵、『未成年』のヴェルシーロフとカテリーナ・アフマーコワぐらいで、『カラマーゾフの兄弟』『罪と罰』『悪霊』『白痴』をはじめ、作中では、当人は運命として受け入れていくかのような殺害とその屍(しかばね)の沈黙が進行する。 ムイシュキン公爵の場合にしても、黒澤明監督の映画『白痴』を観(み)て、嫉妬に狂うロゴージンに付きまとわれるムイシュキン公爵の怖れ戦(おのの)きが、ショーウインドウ越しにナイフが光るシーンから生々しく伝わってきて、こちらまで心震(こころふる)えてしまったのでした。 [黒澤明の映画『白痴』より。]