日曜日の新聞だったと思う、
ダンゴムシを使って、心は脳だけに有るわけでないことを
証明しようとしている人のことが載っていた。

そして、
‘今の若い人たちは心の在り場所は頭と答えるそうヨ。’

‘ん？・・・おいらの心は何処にある？・・・、
そりゃ〜、やっぱり、左胸だわナ〜’

確かに、考えるのは脳、情緒の中枢も脳にある・・・

しかし、やはり、‘心は頭にある’は受けいれがたい。

現に、

ものを一生懸命考えるときは額の前がモヤモヤしていて、
そちらに全てが集中している。

好きだ、嫌いだ・・・・の時は、胸元に何かが蠢く。

強い意志で動こうとする時は、お腹の辺りに全てを集中し、
‘腹を決めて’と言うし、
深くものを思おうとする時もお腹の方に集中させるではないか。

手足を動かす中枢は脳かもしれないが動くのは手足。

それと同じく、目には見えない効果器が有るに違いない。
思考は前額、情・心は胸、意思・思索は腹、
‘実存的・・・’は体と外界の交わるところ全体。

こりゃ、若い人と話をする時には気をつけねばならない。

ふと見ると、もうアセビが花穂を伸ばし始めている。
この花穂が秋には しっかりした蕾となり、
そして、今にも咲きそうなままで冬を越すのです。

マユミの実が葉陰で色づき始めています。

秋には開裂します。
晩秋には葉を落とし、木枯らしの中で
わびた色の果皮から鮮やかな朱色の種子が顔を覗かせます。
秘めた真心という感じでいいものです。

もう咲いてしまったハヤトチリもいます。
コスモス。

今は これくらいか・・・
しかし、お世辞にも手入れの行き届いた庭とは言えないようだ。

生垣によく使う花木で、余り可愛がってもらえないが、
ケッコウ好きな花である。
別名；ハナツクバネウツギ（花衝羽根空木）だそうです。

ふと「肝」を思い出しました。
肝が据わる・肝を潰す・肝に銘ずるなど、心に関係ありそうな言葉もいっぱいです。

以下、ちょっと興味深いものを見つけました。

心は肝臓にあるという説があります。アメリカからの報告では、肝臓移植をすると性格が変わってしまったり、自分が自分でないような気がしてくる、と訴える人が現れているというのです。

とのこと。

いけない･･･ここで沸々と疑問が･･･
心療内科や精神科の先生などは、心はどこにあるとお答えになるでしょう。
自分勝手な想像で、薬が直接心を治すとは思えない･･･。
う〜ん、もっと分かんなくなってきちゃいました。
ま、いっか。専門家じゃないんだから。

人が考える仕草をする時、左上や右上を見たりするのも不思議ですね。
そのあたりに、見えないけれどマンガの吹き出しみたいに「心が」ふわふわ浮いているとか？

子供の頃から、ツユクサにはなぜか惹かれます。

＞肝が据わる・肝を潰す・肝に銘ずるなど、心に関係ありそうな言葉もいっぱいです。

確かに！

今日一日、‘わっはっはっは’と笑う時、
私は自分が何処にいると意識するだろうかなんて思ってた。
けっして頭ではない。やっぱり、胸から腹にかけてだと。

＞心療内科や精神科の先生などは、心はどこにあるとお答えになるでしょう。
＞自分勝手な想像で、薬が直接心を治すとは思えない･･･。

ん〜・・・薬は脳みそに効きますね〜。
でも、‘心の道具’を少し休ませたり、尻たたいたりするだけ。
心そのものを治してるわけではない・・・・

若い人に‘ナニアホユウテルン？’て言われそうですね。

＞人が考える仕草をする時、左上や右上を見たりするのも不思議ですね。
＞そのあたりに、見えないけれどマンガの吹き出しみたいに「心が」ふわふわ浮いているとか？

白地の吹き出しをみてるんかな。


＞子供の頃から、ツユクサにはなぜか惹かれます。

良い花ですよね。
何故か雑草としてしか扱ってもらえない。

＞＞肝が据わる・肝を潰す・肝に銘ずるなど、心に関係ありそうな言葉もいっぱいです。

＞確かに！

＞今日一日、‘わっはっはっは’と笑う時、
＞私は自分が何処にいると意識するだろうかなんて思ってた。
＞けっして頭ではない。やっぱり、胸から腹にかけてだと。（いからしさん）

＞＞人が考える仕草をする時、左上や右上を見たりするのも不思議ですね。（幸代さん）

胸、お腹、肝、宙　色々出ましたね。
わたしは、目にも心がありそうだと思います。目から感動は伝わったり涙も流します。

吹き出しも「言霊」になっちゃうんだと思う。
吹き出しのキャッチが上手いと「推し量る」とか「察し」とかができるようになるんだと思う。

いからしさんは患者さんを通して、本気でそういう訓練を日夜重ねていらっしゃるので、その成果の一つが虫の知らせなのだと思う。

本当にあるかどうかは分からないけれど「魂」というのがあって、
魂が、考えや記憶を含めた「心」を吸収し続け、肉体が果てたその時に魂が残るのだと思う。
そういうことを感じるから、人類がご先祖様を大切にするのだと思う。

＞若い人に‘ナニアホユウテルン？’て言われそうですね。
　
同感です。おしゃべりし過ぎてドン引きされそう。
ま、いっか。だってワタクシ「アホちゃいまんねん、パ〜でんねん」。ガハハ。

>わたしは、目にも心がありそうだと思います。目から感動は伝わったり涙も流します。

ですね。・・・・心は、どこにあるか？
胸や腹だとして、胸や腹を見つめて、そこに向かって話すか？
違うぞ・・・目を見て話すじゃないかとも思った。

で、目の奥に何を見る？しかし、やっぱり脳みそではない。
幸代さんの「吹き出し」のような空白が広がっているようだ。

‘せ〜んせ、最近、目が見えのなって・・・’
‘そっかそっか、で、目の奥は　でぇじょうぶ　らかね？’

家内にドクハラだと言われそうです。


＞吹き出しも「言霊」になっちゃうんだと思う。
＞吹き出しのキャッチが上手いと「推し量る」とか「察し」とかができるようになるんだと思う。

今、若い医者がコミュニケーション能力を身に着けようとしたり、
その教育は云々とニギヤカですが、
相手と相手の生に謙虚であれば聞こえるし、
話下手なら顔を赤らめて汗をかけばよい。
分からなければ御本人に教えてもらえばよいだけのこと。

＞いからしさんは患者さんを通して、本気でそういう訓練を日夜重ねていらっしゃるので、
＞その成果の一つが虫の知らせなのだと思う。

綱渡りの日々です。限られた時間、限られた能力の中で事をしていかなくてはならない。
「つまらないこと」に対しても、謙虚さと一生懸命さを重ねていくしかない。


＞本当にあるかどうかは分からないけれど「魂」というのがあって、
＞魂が、考えや記憶を含めた「心」を吸収し続け、肉体が果てたその時に魂が残るのだと思う。
＞そういうことを感じるから、人類がご先祖様を大切にするのだと思う。

それを日々感じていたいですね。

＞だってワタクシ「アホちゃいまんねん、パ〜でんねん」。ガハハ。

さよさよ、そして、最も普通の人間、大道の真ん中を歩いてまんねん。