さとりを欲する人の実践
- majj
こんにちは
一番古いお経と言われる「スッタニパータ」に次のようにあります。中村元先生訳の岩波文庫版からの抜粋です。
第4章16節「サーリプッタ」
963 師（ブッダ）は答えた、
「サーリプッタよ。世を厭い、人なき所に坐臥し、さとりを欲する人が楽しむ境地および法にしたがって実践する次第を、わたくしの知り究めたところによって、そなたに説き示そう。
964 しっかりと気をつけ分限を守る聡明な修行者は、5種の恐怖におじけてはならない。すなわち襲いかかる虻と蚊と爬虫類と四足獣と人間｛盗賊など｝に触れることである。
965 異なった他の教えを奉ずる輩をも恐れてはならない。たといかれらが多くの恐ろしい危害を加えるのを見ても。また善を追及して、他の諸々の危難にうち勝て。
966 病にかかり,飢えに襲われても、また寒冷や酷暑をも耐え忍ぶべきである。かの〈家なき人〉はたといそれらに襲われることがいろいろ多くても、勇気をたもって、堅固に努力をなすべきである。
967 盗みを行ってはならぬ。虚言を語ってはならぬ。弱いものでも強いものでも（あらゆる生きものに）慈しみを以てせっせよ。心の乱れを感ずるときには、「悪魔の仲間」であると思って、これを除き去れ。
968 怒りと高慢に支配されるな。それらの根を掘りつくしておれ。また快いものも不快なものも、両者にしっかりと、うち克つべきである。
969 智慧をまず第一に重んじて、善を喜び、それらの危機にうち勝て。奥まった土地に臥す不快に堪えよ。次の四つの憂うべきことに堪えよ。
970 すなわち「わたしは何を食べようか」「わたしはどこで食べようか」「（昨夜は）わたしは眠りづらかった」「今夜はわたしはどこで寝ようか」家を捨て道を学ぶ人は、これらの（四つの）憂いに導く思慮を抑制せよ。
971 適当な時に食物と衣服とを得て、ここで（少量に）満足するために、（衣食の）量を知れ。かれは衣食に関しては恣まままらず、謹んで村を歩み、罵られてもあらあらしいことばを発してはならない。
972 眼を下に向けて、うろつき廻ることなく、瞑想に専念して、大いにめざめておれ。心を平静にして、精神の安定をたもち、思いわずらいと欲のねがいと悔恨とを断ち切れ。
963 他人からことばで警告されたときには、心を落ちつけて感謝せよ。ともに修行する人々に対する荒んだ心を断て。善いことばを発せよ。その時にふさわしくないことばを発してはならない。人々をそしることを思ってはならぬ。
974 またさらに、世間には五つの塵垢がある。よく気をつけて、それらを制するためにつとめよ。すなわち色かたちと音声と味と香りと触れられるものに対する貪欲を抑制せよ。
975 修行僧は、よく気をつけて、心もすっかり解脱して、これらのものに対する欲望を抑制せよ。かれは適当な時に理法を正しく考察し、心を統一して、暗黒を滅ぼせ。」
と師（ブッダ）はいわれた。
なお、963段の「さとり」は〈sambodhi〉で、辞書には正覚、等覚、三菩提とあります。
一番古いお経と言われる「スッタニパータ」に次のようにあります。中村元先生訳の岩波文庫版からの抜粋です。
第4章16節「サーリプッタ」
963 師（ブッダ）は答えた、
「サーリプッタよ。世を厭い、人なき所に坐臥し、さとりを欲する人が楽しむ境地および法にしたがって実践する次第を、わたくしの知り究めたところによって、そなたに説き示そう。
964 しっかりと気をつけ分限を守る聡明な修行者は、5種の恐怖におじけてはならない。すなわち襲いかかる虻と蚊と爬虫類と四足獣と人間｛盗賊など｝に触れることである。
965 異なった他の教えを奉ずる輩をも恐れてはならない。たといかれらが多くの恐ろしい危害を加えるのを見ても。また善を追及して、他の諸々の危難にうち勝て。
966 病にかかり,飢えに襲われても、また寒冷や酷暑をも耐え忍ぶべきである。かの〈家なき人〉はたといそれらに襲われることがいろいろ多くても、勇気をたもって、堅固に努力をなすべきである。
967 盗みを行ってはならぬ。虚言を語ってはならぬ。弱いものでも強いものでも（あらゆる生きものに）慈しみを以てせっせよ。心の乱れを感ずるときには、「悪魔の仲間」であると思って、これを除き去れ。
968 怒りと高慢に支配されるな。それらの根を掘りつくしておれ。また快いものも不快なものも、両者にしっかりと、うち克つべきである。
969 智慧をまず第一に重んじて、善を喜び、それらの危機にうち勝て。奥まった土地に臥す不快に堪えよ。次の四つの憂うべきことに堪えよ。
970 すなわち「わたしは何を食べようか」「わたしはどこで食べようか」「（昨夜は）わたしは眠りづらかった」「今夜はわたしはどこで寝ようか」家を捨て道を学ぶ人は、これらの（四つの）憂いに導く思慮を抑制せよ。
971 適当な時に食物と衣服とを得て、ここで（少量に）満足するために、（衣食の）量を知れ。かれは衣食に関しては恣まままらず、謹んで村を歩み、罵られてもあらあらしいことばを発してはならない。
972 眼を下に向けて、うろつき廻ることなく、瞑想に専念して、大いにめざめておれ。心を平静にして、精神の安定をたもち、思いわずらいと欲のねがいと悔恨とを断ち切れ。
963 他人からことばで警告されたときには、心を落ちつけて感謝せよ。ともに修行する人々に対する荒んだ心を断て。善いことばを発せよ。その時にふさわしくないことばを発してはならない。人々をそしることを思ってはならぬ。
974 またさらに、世間には五つの塵垢がある。よく気をつけて、それらを制するためにつとめよ。すなわち色かたちと音声と味と香りと触れられるものに対する貪欲を抑制せよ。
975 修行僧は、よく気をつけて、心もすっかり解脱して、これらのものに対する欲望を抑制せよ。かれは適当な時に理法を正しく考察し、心を統一して、暗黒を滅ぼせ。」
と師（ブッダ）はいわれた。
なお、963段の「さとり」は〈sambodhi〉で、辞書には正覚、等覚、三菩提とあります。
2022年02月06日 (日) 11時52分 No.5499